佛教诗人王维性格纯朴善良，但在安史之乱中却遭受了巨大的苦难。李白，道家诗人，既神仙又疯狂，却被认为是机会主义者和叛徒。杜甫是一个纯粹的儒家诗人，胸怀天下，却连自己的生活都过不好。有些故事无法详细考虑。想得太多，很容易陷入悲观的深渊，永远无法走出来。他们是战争中的蚂蚁，是文学中的巨人。他们在文学上是巨人，在战争中却是蝼蚁。这残酷的历史书页，沾染了多少人的血泪！ 1 安史之乱改变了太多人的命运。在帝国兴亡的十字路口，李白逃离庐山之乱，杜甫携家出逃，高适濒临辉煌，王维最先被叛军俘虏。据唐代古书《王维传》记载：“（安）庐山攻陷两都，玄宗却是幸运的。 （王）卫的追随者无法接近他，他被盗贼俘虏了。魏假装得了瘘管，并吃药治疗红疹。禄山怜悯他，派人迎接。 ”“这是说，安史叛军占领长安时，唐玄宗带着随从出逃，而王维并不在其中，因此被卷入了叛军的进攻之中。王伟被抓后，自残反抗，甚至服用泻药、装聋作哑。他试图反击，但叛军仍将他护送至洛阳。此前担任林儒太守的魏斌也被叛军俘虏，担任黄门侍郎。安禄山手下，魏彬得知王维在洛阳被俘后，前去探望他，但当时王维的情况已经很不好了。情况变得越来越糟。后来写的墓志铭王维为魏宾写到：“君子如丢在门槛上的猴子，臣子如丧家之犬，装病则逃走，犯人则被发现。十日不能喂食，十个月不能独处，不能独处。污秽中不能独处，十个月不能独处。剑来四次，赤杖护五人， ”（《京兆卫公碑记》）由此可见，当时的王维十天不能用勺子喝水，长期生活尿尿，摇摇欲坠，重兵把守。幸亏魏斌照顾，他才活了下来。王维最终在安史叛军中接受了虚位，担任侍中。虽然心里有些不舍，但魏斌的经历显然给了他启发。灵活抵抗还可以“挽救魏斌接受的错误立场，因为叛军利用了他的妻子和妻子”孩子们来胁迫他。无奈之下，他只得假装投降。事实上，他正在等待一个“以正义扭转邪恶、洗刷耻辱”的机会。然而，魏斌却等不及报屈辱的机会，服毒吐血自杀。因为凝碧池的官员。唐代李渊弟子被逼迫当场持刀奏乐。一位名叫雷海清的乐师不肯配合，将乐器扔在地上，望西哭泣，并命人将雷海清绑起来，当场噤声。王维可能现场目睹了这一残酷场景，并写下了这首诗。几天后，他的朋友裴迪冒险去看望王伟。他给派迪读了一首诗。诗题很长：“家庙禁，裴狄来见，叛军说在宁庙等他们奏乐，信众们泪流满面。”我池塘。他们编了个人口号，唱给裴迪听。”宫殿，管弦乐在池头奏响，池子碧蓝一片。显然，这是一首表达忠君爱国的诗。王维无奈接受了燕政权的伪立场，但他想到的却是群臣何时会见唐帝。正是这首诗，后来救了他的命。作为诗人，王维一生写诗，受到了早年，王维以诗才成名，三十多年前，他的父亲就去世了，留下了几个弟弟妹妹，15岁的时候，他就带着比他小一岁的弟弟王进去探索帝都。岁了，他写了吟诵教科书级名诗，如《纪念9月9日从山东来的兄弟》。 “我是异乡的异乡人，逢年过节，我更加想念家人，看到远方的兄弟们爬上高处，到处都少了一个人种山茱萸。”凭借他的才华，他很快就受到京城王公贵族的宠爱。唐玄宗李隆基之弟李繁，是一位热心文学艺术的赞助人，对王维十分推崇。在唐朝的科举制度中，科举考试中不隐姓埋名。考官不仅审阅考试，还主要参考考生的日常诗词和声誉来决定是否通过考试。因此，备考学者提前交友、拜访名人、重要人物、提交论文、争取提名，成为当时的社会习俗。和奖项。王伟也不能幸免于粗俗。王维21岁就考进士，据说是齐王的推荐。当时的王维心高气傲，野心勃勃，但很快他就遭受了很大的打击。该事件是由于涉嫌违反黄狮舞活动而起。据史料记载，当时的戴乐臣王维在别人的怂恿下，让部下跳黄狮子。黄狮是“王之舞”的一种，只有皇帝才能跳。结果，王维和他的上级邰乐龄、刘奎都受到了严厉的处分。刘光的父亲刘知己试图为儿子调解，但也被贬。王维被贬到济州市参军。更致命的是，这件事让王维上了唐玄宗的黑名单。整个玄宗时期，王维的官运十分惨淡，以至于他对官方地位的信心几乎崩溃了。唐玄宗为何如此严厉进攻？据陈铁民等学者分析，这与唐玄宗与诸王之间的权力斗争有关。王伟先生在不知不觉中成为了政治受害者。可能是唐玄宗为了加强权力和皇位，担心他的兄弟形成威胁势力，颁布了“禁止诸王交往”和与大臣交往的命令。王维未出仕前，曾作齐王、薛王等诸王的宾客。他再次犯下黄狮事件，却只是刺激了唐玄宗暗中的痛苦，自此之后他再也没有得到皇帝的宠幸。 ▲唐玄宗画像。资料来源：王维离开长安，承受着逃避现实的痛苦。开元十五年（727年），王文在贬到济州五年后，艾伊以初级官员的身份来到格桑。当时他只有26岁，已经有了以下想法。我打算再次过隐士生活。但我想了想，陶渊明的生活方式是不可能的。最终，他的父亲在他年幼时就去世了，由他的长子继承了王位。一想到要逃避养家糊口的负担，他就无法忍受。他在诗中说：“姐姐一天天长大，哥哥们还没有出嫁，家里穷，收入低，积蓄不够。”于是，“我们一次次想飞得很高，却又犹豫不决地看着对方”。我没有勇气放下这个包袱，独自过隐士的生活。他还批评陶渊明，认为陶渊明五次不向稻谷低头，表现出了勇气和尊严，却将他的家人逼入了赤贫的生活。事实上，这是一个完全是自私、不负责任和自私的行为。因此，王维虽然深感在宫廷里吃饭是痛苦的、痛苦的，但他却没有勇气效仿陶渊明的生活方式而离开。他现实地明白，隐居是要花钱的，要想过隐士的生活，他就必须成为一名公务员。此后二十年，王维在帝国政坛基本上扮演配角的角色。他很早就在诗中称自己为“小官”。这不是傲慢，而是事实。然而，张九龄任宰相时，曾与张作诗一首，称赞张九龄的品格和“候选人”。他得到了右食邑的官职，一时兴奋不已。然而，当李林甫掌权、张九龄被贬之后，他的光彩就消失了。他心里有善有恶，但他有勇气公开面对。他是一个不在乎的人。 K第25年爱元元年（737年），张九龄被逐出朝廷。王维还写了一首诗，表达了对遇见张先生的感激之情。与此同时，在李林甫执掌朝政的十几年里，王维依然充当着他不可或缺的“小官”。并不是说他没有晋升的可能。李林甫的亲密助手袁宪曾说，王维已经很久没有升迁了。意思是如果王伟有兴趣的话，你可以帮助他。不过，王伟却很委婉地拒绝了。在一首回应袁的诗中这一事件暴露了单向的阴暗面。王伟无意担任公职，仅出于工资和家庭责任的考虑而继续任职。他虽身在朝廷，心却在乡村，过着半官半仙人，或兼官隐士的生活，当时被称为“官仙人”。为了他，这是最好的选择。 ▲仇英讲解王伟的忘川别墅。图片来源：网络 正当王维习惯了“明月照松树，清泉石上流”的退休官员生活时，命运给他开了一个大大的玩笑。安史叛乱爆发，他被俘。随后他的生活发生了最戏剧性的变化。王维假立一年后，唐军收复两都。唐肃宗将投降安禄山的官员一一处理，接受虚假职务。王维本应作为典型的“捉贼之官”而被处死，却出人意料地被唐肃宗免去刑罚并提拔。 《古唐书》解释说，王维伪臣期间写给裴迪的诗，表明了他对李唐的忠诚。喜梅洛之后，唐肃宗表示原谅和理解对于他的情况。此外，王维最终因弟弟王缙请求免去刑部尚书的职务，为弟弟赎罪，最终被赦免。王维一向受人尊敬的杜甫也站出来作诗为王维辩护，称赞他对唐朝的忠诚和保持气节的能力。此后，王维的仕途出现了意外的转变，成为了比四品低一级的右臣尚书。这是他一生取得的最高官职。他的公共事业越繁荣，他就越不自信。他多次反思和批评自己，一生都痛恨批评自己的弱点和采取错误立场的经历。 “听说吃皇帝的俸禄会导致皇帝的死亡。当皇帝出宫对抗胡千吉时，大臣进阶时不能随行。撤退时不能自杀。他们可以监察情况，但不能惩治犯罪。”说的很多话都很伤人。当时，他对公事还没有热情，退休的愿望更加强烈。佛教成了他最大的精神支柱。《古唐书》说：“晚年久斋，非文才……退朝后，焚香独坐，打坐诵读。”上元二年（761年），王魏去世，享年61岁，去世时，弟弟王缙不在，他向亲人索要笔，并写了几封告别信，勉励朋友拜佛修心。加入他的军队。途中，他因病被迫返回，前往安徽当涂，结识了叔叔当涂县令李阳丙。你的生活是这样的，但今天你不能接受。从一开始他就被认定为“谪仙”。他是一位英俊的男子，也是一位英雄的诗人。然而，登上李林永旺在旬阳的建设船后，几个月的时间里，他的理想和抱负很快就被烧毁了，他的余生在失落和被遗弃的灰烬中度过。此时，“仙气”已经抛弃了他，他感到害怕、失落，就像一个坠入世间的孩子。权力和舆论强加给他的罪行，以及随后的监禁和诽谤，让他晚年悲惨。正如杜甫当时所写，他们的处境是“人人都想杀人”。 ▲南宋画家梁楷《李白行吟组》。苏rce：互联网 时间可以追溯到十二月德元才（756）。避难庐山的李白遇到了一位神秘人。这位来访者的名字叫魏子春，他叫王立林。作为国王的重要顾问，他的任务是说服李白加入李霖的幕府。据李白记载，魏子春“三顾茅屋”，终于同意出山。但事实上，他很可能是心甘情愿地接受的。他在《赠秘书魏子春》一诗中，记录了遇见、结识志同道合之人的过程，遗憾的是认识晚了：此人不起，地上一片云。如果你情不自禁地改变观点，那么独自做好事还有什么意义呢？但国王的家人将在午夜死去。言谈信仰浩瀚，刀光剑影随处可见。感谢你们的努力，没有白费，保卫了老百姓。气同千里之外y。请到琼都来看我。看着乌云密布的蓝天，一边摸着虱子一边谈论好摄影。留侯江七里，来历不详。最后，他终于和安邪子一起去了五湖。魏子纯确实有口才的天赋，直击李白的心坎。表面上他看到李白是一个孤独的书生，但内心却无法放弃济世的愿望。他还是想效仿东晋名士谢安，在关键时刻救人，留下痕迹。魏子春的永王李璘《好形象》——李白向他透露了镇压叛乱、净化国家的计划。李白听了这话，感动地说：“我能看到身后有云的蓝天。”看来只用了几分钟的时间，就平息了中原的叛军。在跟随李林取得了无与伦比的成就后，他已经开始考虑退役了。范飞并隐藏自己的地位和名气。当时，李霖率军从江陵（今湖北省荆州市）东行至广陵（今江苏省扬州市）。李白辞别妻子素氏，登上李璘的施工船东行。在一首写给妻子的诗中，他对未来充满了信心，并与她开玩笑地谈论着未来穿着相印归来的情景。出来后，妻子让我穿上衣服，并问我西游需要多少天才能回来。如果回国戴金印，就不要效仿苏秦，不要下飞机。那一刻，56岁的李白感觉自己的生活又变得年轻了。我想他一生中没有哪一次像42岁时奉唐玄宗圣旨到长安进士那样精力充沛。那一年，他毫不掩饰内心的狂喜，写下了《南岭别城》以非常暴力的方式进行。会稽的一个愚妇轻而易举地贿赂了大臣，秋就离家西去秦国。我看着天空，大笑起来，走了出去。怎样才能成为鹏浩人？那一年，这位一直自认为是“巨石”、“凤凰”的诗人，认为是自己登峰造极、展翅高飞的机会。当年，唐玄宗赐予这位嚣张诗人最高的爵位，“卸其车，步行迎”，“赐食于七宝床上，手以勺”。当时，他称自己为“皇帝的老师”。他不知道的是，他只是国王利用的一个作家，用来向后人展示他的和平和夸耀。仅仅两年后，天宝三年（744年），李白的第一次政治之旅就以失望告终。唐玄宗“赐钱放他”，因为“他不是世人的工具”。这一打击如此之大，以至于他在离开北京时写下了著名的《行路难》：一瓶金酒一万块，一盘玉盘佳肴一万块，不捧杯、丢筷子就吃不上饭，拔剑四顾迷路，欲渡冰封的黄河，就得爬白雪皑皑的太行山。空闲在梅溪河钓鱼时，突然梦见自己在船上，看到了太阳，路途坎坷，岔路又多，风吹浪破，有时直挂云帆，在诗中留下了相当辉煌的痕迹。梁和谢安，但他还没有机会“直航”后来，梁宋时期，他与杜甫、陶诗一起游历。此后，为了逃避“路如青天，独不能到”的现实处境，他像年轻时一样，从北到南，喝最豪的酒，爱最寂寞的月，写出最好的诗。无论你的诗多好，多出名，也只是实现你立功造福理想的一种手段。内心深处，他从来不满足于自己能在盛唐时期写出最好的诗词，相反，随着时间的推移，他的“悲伤”越来越多，他越来越迷茫，黄河之水从天而降，流进大海，你难道看不到大殿里的悲伤。早上的白头发看上去像蓝色的丝绸，但到了下午就变成了雪？业主是谁？钱少了，所以你必须根据自己的判断出售。五花马、金皮换好酒，卖给你永恒的痛苦。 ——李白的《人间诗》。那些抛弃我的人无法保护昨天。那些扰乱我心的人，今天将会有很多的烦恼。如果用刀切开水，就会流出更多的水。我们举杯，以解忧愁。人世生活不如意，明朝灭亡。 ——李白《送宣州斜镜楼书云校秘书》。他的灰发有三千尺长，他的命运和他的头一样长。明镜中不知何处有秋霜。 ——李白《秋浦歌》 ▲李白举杯解愁。资料来源：Tuchón Creativity。李白以诗闻名天下，却与世事无关13年。直到困难时期到来。安史之乱爆发后，李白试图劝说江南的李唐氏族集兵侍王，但最终失败，于是他到了庐山，过着孤独的生活。现在，魏子纯的到来和永王李林的邀请，就像把他从一个废弃的深坑里拉了出来。他毫不犹豫地开始了他的第二次也是最后一次政治生涯。更深。 3 当李白追击李璘大军东追时，已经在灵武称帝的唐肃宗李亨就暗中针对自己的兄弟们。室友之间的战争即将爆发，这将决定大唐的命运。春德二年（757年），唐帝国内部实际上发生了两次战争。一场是唐朝与安史叛军之间的战争，一场是唐朝内部的战争。这两场战争看似无关，但实际上却错综复杂地交织在一起。该事件被这是由于安乐山起义军攻占东莞后，唐玄宗在匆匆奔蜀途中做出的大规模人事安排。逃亡途中，太子李亨与禁军首领陈玄礼操纵“马嵬兵示威”，派人煽动当地长老阻止唐玄宗，要求他们挟持太子帕列与叛军作战，分出大部分军队。李亨到达灵武后，于天宝十五年（756年）7月12日，群臣拥立称帝。整整一个月后，也就是8月12日，消息传到四川，李亨称帝。当唐玄宗听到这个消息时，他意识到自己已经从皇帝变成了皇帝。据官方史料记载，不知情的唐玄宗于7月15日下旨称帝，做出了镇压安热山叛乱的关键决定，以诸侯取代边城将军。d 部队。具体安排是：太子李亨成为天下兵马俑元帅，仍指挥朔方、河东、河北、平陆等城都使节，并兼数省副使。季会从南边聚集了长安、洛阳。永王李璘历任山南路、江南路、岭南、黔中节度使。江陵的纳瓦布保持不变。胜王李期任广陵太守。其中一个只支持北方的战争，另一个则依赖南方的支持。唐玄宗的计划是坐镇四川中部，统筹南北大局。然而，令唐玄宗没想到的是，来到灵武的李亨竟然在朔方势力的全力支持下登基称帝。由于朔方军是当时朝廷仅存的最强军队，皇帝身居蜀中的唐玄宗，无力对抗，更遑论镇压朔方军，只得转战地面。李兴即位的既定事实得到了承认。然而，我不想被贬为至高皇帝，于是对李亨发起了政治反击。首先，他认为军事和国家大事都是由皇帝（唐肃宗）事先处理的。他宣称此事应报告给太上皇（唐玄宗）。最高皇帝保留颁布“圣旨”的权力（以区别于皇帝的“圣旨”），仍然可以一统天下。直到两都恢复之前，最高皇帝才干涉政治。其次，他派遣亲信大臣魏见素、房贯、崔环等人到唐肃宗，希望加强对唐肃宗的控制。第三，他想在南方建立一支军队，可以共同作战。与朔方势力抗衡，从而增强了至高皇帝的话语权。第三点尤其重要，因为我们都知道枪杆子里出政权。唐玄宗对李霖寄予厚望。任命李璘离开江陵城后，又两次任命他为江淮军总司令、扬州节度使。此任后，长江以东自山南路（辖江陵）至江南路（辖香港）、江南路（辖苏州）、淮南路（辖扬州）的诸军，皆归林永王所控制。李璘也明白父亲的意图，在江陵招募了数万士兵，希望能够利用江南的经济优势，在南方建立根据地，对抗安市的叛军。一旦军队建立并成功消灭与叛军合作，唐玄宗在与唐肃宗争夺实权时就有了足够的谈判筹码。基于唐玄宗和唐肃宗两个政治中心并存的前提，李霖成为令唐肃宗惊讶的力量，成为唐玄宗讨价还价的筹码。这想必让唐肃宗谨小慎微。 ▲唐肃宗李亨画像。资料来源：此前斥责唐玄宗、反对诸王分城的高适，受到唐肃宗的召见，于是从朔中跑到灵武，向新王讲“江东权益”，告诉他永王立林“必须击败”。唐肃宗对高适的意见非常满意，在江淮地区也有亲信。为李林做准备。当李白决定与李林将军一起担任江淮节度使时，高士瓦唐肃宗任命他为淮安节度使，领广陵等十二州。这意味着，昔日一起来河南的两位好友如今已分属不同阵营，关系正在破裂。与此同时，唐肃宗以赖期为号，统领汝南等五州，任淮南路节度使。唐肃宗与江东节度使韦智，设立三名幕僚，共同对付李璘。人事调配完毕。至于李林，他并不知道唐肃宗已经将他列为对手。他的任命来自他的父亲唐玄宗。南北朝并存时，他选择听命于蜀中唐玄宗朝廷。因此，当唐肃宗担心李璘势力的扩张会对他构成威胁，或者下令李璘归蜀时，不听唐肃宗的命令，率军继续东进。据历史学家邓小军分析，李霖海军远征广陵的目的，是从广陵出发，经海路前往安史叛军根据地幽州。李白将军李璘所著的《雍王东巡歌》也证实了这一点。王出三山，循五湖而行，船渡海，至阳都。战船载虎斗士，风帆一前一后引导龙马。古代的龙漂浮在海里，不可能架起桥梁，所以汉代就射龙上天寻找太阳。我王楼的船比秦汉的船还轻，不过看来文帝是想渡辽的。加入李霖幕府后，李白必定了解了李霖集团的袍子计划，并且在他的诗中明确引用了唐太宗的故事。以海路入侵高句丽为参考，李璘水师北伐。然而，李璘还没到达广陵，唐肃宗支持的地方势力就开始内部冲突，向李璘发起挑战。在润州（今江苏镇江），李霖的水师首次击败了挑衅的地方军队。然而，当唐肃宗派出的宦官使者出现在河对岸时，唐帝国的共同敌人李林集团内部的军心崩溃了。那是安史之乱，唐肃宗实际上是借口“反叛”来针对李林永王的。这一波政治宣传和军事镇压，让李林的部下感到失去了合法性和正义性，一一叛变。 757年二月十日，李璘攻破润州。十天后，李璘逃往大雄岭，被江西使者皇甫谦擒杀。蒂唐肃宗发起的内部冲突和权力斗争，最终被定性为基于胜利者意志的“永王之乱”。当李林的失败已成定局时，唐玄宗就失去了制衡儿子唐肃宗的专属权力。无奈之下，他只能发布公告，宣布将李林驱逐为庶人。然而，当唐玄宗听到李璘被杀的消息时，却吐露了自己的真实感受，“痛哭良久”。而唐肃宗再次出手，是为了回避自己才是杀害李氏的真凶这一事实。林.歴史的记录によると、李林の讣报を闻いた唐の粛宗皇帝は「弟を产んだのに、胜手に蜀に送って杀してはどうだろうか」と黄甫を责め、「（黄甫）刘を廃止し、使用しない」决断を下したという。虽然皇甫谦成为了唐肃宗的替罪羊，但唐肃宗在整个历史上继续塑造着孝顺兄弟的君王形象。所谓“甬沟之乱”，与胜利者唐肃宗的历史形象有关，亚结果，许多真相被伪造和隐藏。尤其是当唐肃宗于同年九月以巨大代价收复长安，迎接唐玄宗，并最终通过“取缔”四川中部朝廷夺取政权时，林永旺及其盟友被描绘成帝国的叛徒。表面上，政治权力很大的唐肃宗表示不忍心将李璘的罪行公之于众，但实际上，政治宣传和战后追诉已经完成，一个权威的信息已经铭刻在唐朝人民的心中。唐说：“李璘一派相当于汉奸。”李白加入李林将军后不到三个月，他的生活就从上到下。他不仅是宫廷的阶下囚，也是“世人想要杀戮”的罪人。在李白眼里，李白的内部纷争他参与的皇室将安史叛乱拖延了很多年，本来两三年就可以平息。唐朝的盛世已经彻底衰落，没有复兴的希望。应该出现在历史法庭上并重新考虑“延后之乱”的人是唐肃宗。为了夺取政权，他毫不犹豫地引入了回鹘军队，并承诺在回鹘军队收复长安后，他可以夺取财产和妇女。为了证明自己即位的合法性，他放弃了谋士李密提出的直接进攻安城鲶鱼藏身处的策略，只希望夺回长安，这只是象征性的。为了排除潜在的皇位候选人，他粉碎了李陵袭击叛军海巢的计划，用他的话说，“图谋作乱”……他的皇位保住了，但国家却陷入了长期战乱。这才是真实的这件事的真相，也是李白认为应该向全世界传播的真相。在生命的最后几年，李白坚守怨恨，抒发悲伤，在诗中一遍又一遍地重述李林事件，但只是为了复仇，为了保护自己，与事件的伪造真相作斗争。李林战败后，李白跟随溃散的士兵逃过一死。他这样描述南帅的情况：将军被谗言，王师突然叛乱。丹阳岸边白沙上喧闹。嘉宾和开场白都如浮云，随风而逝。将领们互相猜疑，雍王的军队很快就陷入了混乱。到了白沙岸，只听丹阳海岸军鼓雷鸣，法杖如天上浮云，随风而去。李白逃亡江西各地先安全到达蜀州（今安徽潜山），后躲藏在西部的四公山，但很快就被抓获，囚禁在宣阳监狱。尽管如此，他还是感谢李陵邀请他加入起义军北伐。他从来没有抱怨过李林，也没有效仿别人用践踏失败的李林来表示分离。在他最痛苦的时期，他说他曾经被迫加入李林幕府，但仅此而已。他并没有说李林的坏话。即使史书把李林当傻子，李林也很感激他们的好意。秦、赵征召天兵，九州大乱。我感谢明朝的恩情，我的祖先也表达了感激之情。他渡河，以流水为誓，志在清算中原。拔剑难，撞前柱，重蹈覆辙敏捷歌曲。我李白，要追随祖先的脚步北伐，目的是消灭安史叛军，平定中原。但现在他们认为我是叛徒，叛徒。正义在哪里？为了洗清自己的罪名，他向朝廷官员和老朋友寻求帮助。他甚至向对抗李陵的总司令高熙求助，希望能够恢复他们一起冒险时结下的友谊，继续侵蚀他的政治地位。在宣阳监狱期间，他托要前往广陵拜谒高适的张秀才带一首诗给他。他在诗中谈古论今，高度评价高石，将他比作张良。潜台词的意思就是高熙要帮他洗清罪名。淮海市高工镇人们有说有笑，气氛迷人。 Z 画在窗帘的中央。乐的绘画g是救灾的特殊荣誉。不觉霜霜，玉石俱焚。但如果林齐流一滴眼泪，他会怎么样？ ——李白 “让张秀才拜访高中宰相” 高石没有回应李白的求助。相反，从高石的诗文集来看，这位因击败李霖军而声名鹊起的诗人，将李白的名字从诗文集中彻底删除，以拉开与对手李白的距离。天宝三年（744年）以后，梁宋时期每当出现李白、杜甫的名字时，有关李白、杜甫游历的诗文标题就改为“共工”。 ▲李白的《阳台扎》是梁宋时期他随陶石、杜甫游历时留下的作品。只有同样坎坷仕途的杜甫仍然尊重和相信李白。从他的阵营来看，杜甫是投奔唐肃宗的老宰相，后来为房管求情被唐肃宗拒绝，前途断绝。然而，杜甫作为一个忠诚的臣民，在听到李白的遭遇后，并没有抹去记忆，也没有像高熙那样采取激烈的行动。相反，他写了很多诗来纪念李白。这些诗虽然不能帮助李白的处境，但至少表明有人理解李白的痛苦和孤独。假装生气，好久没见到李生了，真是难过。人人都想杀人，但我只可惜有才华的人。一千首短诗，一杯酒。我带着一片空白回到了广山读书中心。 ——杜甫的“无形”浮云终日动，游子久不至。我已经连续三个晚上梦见你了，我可以直接看到你。回家常常感到不舒服使艰辛的旅程变得困难。江河湖海波涛汹涌，船只有可能迷路。如果离开时挠头，你就会失去人生的抱负。京城盖着王冠，但此人却孤身一人，憔悴不堪。云和网络满负荷运行，老身体会感到疲倦。你身后孤独的名字万岁——杜甫《李白之梦·下》最终，御史宋若思和前宰相崔焕承认了李白的清白，将他扔出了监狱。宋若思还直接将李白请入军中，并重用他。这似乎表明，朝廷高官对于“恩古之乱”的定性存在不同意见，认为李白的入狱是不公正的，还了他的清白。李白在宣阳狱中度过了大约半年的时间，出狱后，进入了宋若诗的将军府。恩斯。然而，不久之后，他就离开了宋若诗幕府。推测是宋若思受到了某种压力，风向再次发生了变化。当时唐肃宗很可能收复了长安，唐玄宗也从蜀国被带回了长安。 “皇帝（唐玄宗）住玄政宫，授国玺于（唐肃宗）”：唐玄宗与唐肃宗之间的权力交接彻底完成。于是，唐肃宗恢复了对玄宗旧臣的清洗，并更加严厉地处理了永王之乱留下的问题。于是，在帝国庆祝收复帝都的喜庆气氛中，获得解放的李白突然决定流亡晧然。干元年（758年）春天，李白终于从宣阳出发，前往流放地伊让。当时他写道：“刘亚柔去西溪邮局给裴缨送信。”即使在流亡期间，他的言语中也充满了悲凉和即将到来。路过汉阳时，他写下了《鹦鹉岛见迷痕》，以与迷痕的经历写下了自己的不幸。据说魏帝扎营八极，蚁守聂痕。有大才干，能做什么呢？如果没有足够的知识，就有天罚的危险。此时此刻，方州，兰徽。第二年，李白被赦免，并赋诗一首：“刘宜让半受恩，放了他，谢他归来。美书揽文士，显士趣。”在诗中，他含蓄地重申了帝国曾经有唐玄宗和唐肃宗两个政治中心的事实，并解释了永王李林的任用和所作所为。都是唐玄宗的事，正当合法，不应该定性为谋反谋反的阴谋：他回到长安，却遭到袭击，两天后又结束了。如果他放弃王位，剑和印将无限继承。 “大帝归长安，二日忽复袭”，指的是唐肃宗灵武即位到唐玄宗回长安之间的时期。仿佛只有几天的时间，大唐帝国的两大高手并存。 “一旦退位，剑印就可以无限传承。”这意味着，757年12月，唐玄宗授予唐肃宗皇帝玺印，结束了帝国的两藩制。这意味着唐肃宗从慈德二年（757年）初就开始了镇压，当时尔朱政权还存在。永王李霖之战，谁胜谁负，一目了然谁对谁错。然而，这一时期的故事现已被掩盖，已故的永王李林也被无罪释放。后来在江夏，李白写下了一首仿佛人生故事的长诗：“叛乱后，田六雅柔忆旧行日记，赠江夏卫将军梁载”。在其中，他重申了两藩制度，再次为李璘辩护，称“皇帝”李璘的统兵权已得到唐玄宗的承认，根本不是叛乱，并称二圣游历河南，两都都位于水丘废墟。皇帝的儿子徐卓正，丙曜统治着强大的楚国。也就是说，李白的余生，一心只想着为永王李璘平反，为自己报仇。他的诗歌风格发生了变化。大多数作品的英雄气概和冲动都被削弱了。从他之前的进攻来看，优雅有趣的风格，让他变得更加沮丧和怀疑。这些诗中包含了他最看重的东西：对个人名誉的保护、对恩人的忠诚、对历史真实的坚持。但人们不会读到或听到这位令人讨厌的老诗人所遭受的痛苦，他所坚持的东西，他所希望的东西。人民需要的是“杀十步，千里不留痕，事毕脱衣隐身名誉”的君子，“花丛中执酒，独饮无私”的君子，举杯明月三人入影的君子，“酒徒，扭眉弯腰侍奉当权者，令我不快”的君子，简直是疯了……人们不必去。他们钻研历史真相，不需要不符合自己心理预期的伟大诗人。正当官方封锁叛乱真相时在永恒之王的时代，人民阻止了诗人对真理的痴迷。李白晚年与当涂县令李阳丙及其宗叔一起流亡。尽管受到命运的摆布，但他从未改变初心，梦想成为一个留下伟大印记的人。元二年（761年），60岁的诗人听说名将李光弼要出征东南，想从军报国，却因病归来。次年（762年），李白病逝于鸟津，享年62岁。人们相信李白是捉月而死，却不愿相信他是醉酒病死的。在他的最后一部作品《死亡之歌》中，他感叹道：“伟大的洛克飞翔，激励八个子孙，但天不能毁灭他。”洛克终于无可奈何，诗人承认了自己的失败。同年，唐肃宗去世。塔代宗时吴朝即位后，他立即精心为赵雪平反，拥护永王李琳。虽然李白生前可能知道这一重要的历史信息，但更有可能的是，他并不知道救国诏书。这可能是你一生中最大的遗憾。 4 李白去世时，杜甫51岁，住在成都。虽然他比李白小11岁，但他的诗歌在后人看来却是两个时代的产物。李白的诗气磅礴，想象力丰富，无穷无尽。这确实是盛唐时期才能创造的天才之作。现实中也发生同样的事情。安史之乱爆发后，李白晚年遭遇悲剧，留下的名篇诗篇寥寥无几。对于杜甫来说，他所有的诗歌创作都集中在安史之乱爆发之后。虽然也有代代相传的名著到了一代人，一种风格还没有形成。普遍对世界的忧郁和沮丧。当代诗人冯至说，杜甫见证了两个世界。这是他青年时期经历的开元政府，也是他中年以后经历的安史之乱爆发后的社会主义社会。与社会秩序相比，两者完全是两个世界。所以杜甫的成名之路才如此艰难。在他的一生中，他鲜为人知，默默无闻。美籍华裔学者宇文素安分析说，杜甫生前的诗歌虽然受到一定程度的推崇，但基本上无非是社交场合的礼貌用语和礼仪。杜甫死后的声誉从30上升到4。直到0年后的9世纪初。这是因为中唐诗人的领军人物韩愈、白居易、元稹等对杜诗的推崇和模仿不断。etry.Fu。宋代以后，杜甫奠定了历史上最伟大的现实主义诗人的地位。 ▲ 杜甫雕像。图片来源：图片网 除了青年时期的富足幸福岁月，真正的杜甫却在盛世时代的背景下饱受苦难，在动乱中歌唱、哭泣。他的朋友李白是一位世界著名的诗人，高石后来也成为了一名高官。只是他在生命的最后，只不过是一个小诗人和一个小官员。天宝六年（747年），唐玄宗命“一技之长”者到长安应试，杜甫也应试了。参加考试的士人全部落榜，都是因为李林甫闹出了“良民无良”的闹剧。一位中年求职者曾怀着希望写下：“站在山顶，看每一座小山”。为了“侍奉尧舜，净化我的风俗”，他住在长安十年（745年至755年），郁郁寡欢，生活十分艰难。他试图建立必要的联系以出庭，但没有成功。最终他热衷于赠诗，向唐玄宗捐赠了三首诗。终于，他有机会再次参加考试。通过考试后，我被通知等待正式工作。这种等待永远不会结束。天宝十三年（754年），杜甫希望追随陶氏的脚步，向名将葛树藩请求参军，但遭到忽视。也正是这一年，关中发生大雨、饥荒，杨国忠却置之不理。为了生存，杜甫被迫举家北迁丰县（今陕西省蒲城市）。也许是命运的刻意安排，杜甫在长安十年的苦涩生活，为他观察到帝王盛世的时代真相打开了一扇窗。真实性。当其他精英诗人喝醉的时候，他却穿着破烂的裤子，在京城的穷人中排队购买廉价的粮食。他脱离了盛唐浪漫主义诗人的群体，开始以清澈的眼光看待社会。天摇地动的咸阳桥头，唐玄宗听到郑辅的不满，满意自己的政绩，胡乱挑起边疆挑衅，而杨国忠则趁机揽功。得知他出兵南赵，以掩盖自己的失败。你可能不知道，在山东省两百个汉朝行省中，生长着纯气的村庄有数千个。即使有一个健康的女人，拿着锄头和铲子，那些长长的土地上也不会长出庄稼。 ——杜甫《军车》 曲江池畔，妇女簇拥，远远望见杨国忠兄妹从车里走出来。他春天。帝国的财富支撑着这个外国家族的奢侈生活，首都长安成为他们的罪恶天堂。谁让杨家一手遮天，一目了然。挂满白苹果的杨树被白雪覆盖，青鸟飞来带着红领巾。小心不要变得太受欢迎，以至于太接近首相的愤怒。 ——杜甫《美丽之旅》 帝国的政治世界笼罩在充满谎言的歌舞之中。杜甫的诗成为那个时代最勇敢、最真实的话语。当杜甫独自从奉贤返回长安时，这个任命终于定下来了。朝廷拟聘他为葛西中尉，但他拒绝了，说：“我若不成为葛西中尉，那就是一场灾难。”朝廷遂将曹兵调任太子府官，并命他从军。这和下属类似军械库中的守卫位置。迫于生计，他接受了这个不太理想的职位。 755年末，杜甫前往奉贤探望妻儿。他一进屋，就听见哭声：他的小儿子快饿死了。他个人的痛苦让他想起了帝国底层人民所经历的艰难岁月。他拿起笔，写下了他著名的史诗。 “年老的妻子搬到了另一个县，一家人被风雪分开了。”谁能长期忽视它？我们一起又饥又渴。当我听到前门传来嚎叫声时，我最小的儿子正在挨饿。我宁愿放弃，在巷子里哭泣、抽泣。我作为一个父亲感到羞耻，如果我没有足够的食物，我就会英年早逝。殊不知，秋收到来之际，贫穷和匆忙也随之而来。他们免缴租金和税收，他们的名字也不会被征服。爱抚的痕迹还是又苦又痒，正常人都硬了和摇摇欲坠。远方驻军的士兵我想念工作，这就是为什么我想到失业者。忧虑止于七中南，洞不毁。 ——杜甫《从北京到奉贤五百言慰问》 杜甫在诗中说，作为父亲，他无法养活自己的孩子。他实在是羞死了！今年秋收不错，可谁想到贫困户还要继续挨饿呢？我还是个小公务员，难免会遇到这种可怕的经历。普通人的生活就更糟糕了。我们想想那些失去土地、已经失去一切的农民。让我们想想那些守卫我们遥远边境的士兵。他们仍然缺乏食物和衣服。想到这些，我的悲伤数不胜数，比终南山还高，无穷无尽……在这首诗中，他写下了千古名句：“竹门酒肉臭，骨头骨头臭”。《路冻死》，深刻揭示了大唐帝国大贫大富的社会现实。 ▲杜甫肖像。来源：图片网络 杜甫写下这些诗时，宫疾终于失控，安史之乱爆发。长安陷落前六个月，随着战局加剧，杜甫带着家人从奉贤北上到白水（今陕西省白水县），再从北上进一步迁徙。德元载八月（756年），杜甫再次辞别妻儿，从兖州羌村投奔唐肃宗。杜甫在叛军占领的长安城度过了半年多的时间，他写下了感叹屡战屡败的诗篇。唐军的功绩和这座伟大城市的衰落。据史料记载，安禄山攻克长安后，对无法逃离长安的诸侯将相、大臣及其家属，“还杀了婴儿”。这是对皇室和朝廷大臣的屠杀。杜甫被困在长安，遇到了在屠杀中险些丧命的皇帝孙子。金鞭折断，马九匹死，血肉之躯不准同行。腰部以下的绿色珊瑚和珠宝让可怜的国王和他的孙子在角落里哭泣。当我问他时，他没有告诉我他的名字，只是说他是一个可怜的奴隶。他在荆棘中奔跑了一百天，身上已经没有皮了。 ——杜甫《悼太子孙》唐玄宗逃亡成都，留下被害的王公贵族，仅存一人，住在市井，破破烂烂，急需安身立命。奴隶。在杜甫眼里，无论以前他穿得多好，吃得多好，都逃不过长安城的血雨腥风。这是动荡时代的一个缩影。 757年春，杜甫长期不知妻儿下落，生死不明，心中充满悲伤。怨恨三个月，家书万金。头上的白疤短了，发簪里满是dis.eo：杜甫的《春望》后，宋人称其“不堪读”。四月，杜甫趁乱逃离长安，克服两军对峙，到达凤翔（今陕西宝鸡），半年多不知妻儿下落，仍没有赶回泸州羌村老家。唐肃宗还是八品官，但他却他因忠于职守，没有回家，得知同胞因杀鸡而陷入困境后，致信三川。如果山上有一间漏水的茅草屋，谁还会住在那里？有多少人可以在同一个房间里见面？距离我给你写信已经过去十个月了。 “回忆。”他弱弱地问道。 “这年头还有多少人活着？希望一家人能团聚，这不是做梦吗？走吧？”所以，他期待着家书，又担心它会到来，因为这可能是个坏消息。但很快，身在凤翔的左十一都甫感受到了一种奇怪的气氛。战乱之中，新皇帝唐肃宗以巩固皇位为重。唐肃宗连续进行了三件事，先是唐肃宗出兵平息弟弟李璘的“叛乱”，却因前任大臣。唐玄宗因为被父亲利用而被贬，唐杜甫本是外人，虽然没有受到惩罚，但唐肃宗却将他视为“房官”，失去了参与政事的机会。他决定采取孤注一掷的行动，也撤出西北边防，动员起来，率领精锐部队进军中原，与叛军对峙，“攻城之日，国土、士人、百姓都被消灭了”。回到唐朝，黄金、丝绸、孩子们就会回到维吾尔人的手中。作为交换，他要求将狼带回家，将人民送往城市。 757年九月，他欲夺回长安，但名臣李密提出攻打起义军据点范阳，他错过了这个机会，安史之乱又被拖延。花了好几年才平静下来向下。世界无缘无故地经历了几年的生死。收复两京后，杜甫写了一首长诗《洗台洗马》，寓意皇帝和朝臣不反思战争的破坏，享受暂时的胜利。虽然瓦拉还没有结束，但唐肃宗已经展现了自己的权威和能力，臣子们竞相祭祀、歌颂：天地各个角落都在祭拜，奇兆祥瑞都在送来。不知哪个国家的山里有白环银器。隐士唱起一首叫《子之》的歌，诗人表演它，写出一首对河的赞歌。 ——杜甫《洗台洗马》 在这种情况下，那些忧国忧民的小官们根本没有能力阻止他。他们只能思念弱者埃斯特，希望战争尽快结束，“士兵和指挥官能够得到和平”。当时，杜甫已被贬出长安，到华州（今陕西省渭南市）任尚书，参军。果然，除了皇帝之外，没有人可以说实话。始于干元年（758年）九月的邺城之战，以唐军奇败而告终，再次彰显了唐帝国的无望。此战之后，杜甫对王朝的前景彻底失望，对帝国的复辟不再抱有任何幻想。郓城（今河南省安阳市附近）是河北省的门户。这场战斗，朝廷和安史起义军都输不起。唐军围困人口仅有七万、士兵六十万的鄂城，半年未能攻克。什思明带着十三万兵马前来救援，但即使加上城内的安庆绪起义军，也只是唐军的三分之一。然而，唐军却惨败。回顾这一战的失败，其实与叛军的实力无关。这一切都是唐肃宗对英雄的怀疑所造成的。名将郭子仪平定两京后，统治郭子仪的唐肃宗皇帝曾说过这样一句话：“我的家族和我的国家将由你来重建。”他表面上对平叛英雄表示感谢，但内心却对郭子仪、李光飞等名将的丰功伟绩感到十分忌惮，难以控制他们的权力。即使在命令郭子仪、李光弼等九位钦差大臣围攻邺城之后，唐肃宗考虑的仍然不是如何打胜仗、结束战争，而是如何分散兵力。这些伟大的将军阻止了家族的统治。这位皇帝性格阴暗狭隘，却做出了令人难以置信的决定。太监余朝炎被任命为武将，号荣宣威，统领六十万大军。最终，唐军陷入了混乱，如同一座散沙山，却被兵力占据压倒性优势的起义军击败。 ▲郭子仪肖像。来源：网络 唐肃宗只采取政治制衡手段来巩固自己的皇位，并不考虑天下人民的生死存亡。结果，失去了很多彻底镇压安史叛乱的机会，战争一拖就是八年。 762年四月病逝时，安史叛乱尚未平息。安史之乱八年间，唐人口锐减3600万。然而对于心中只有权力的皇帝来说，普通百姓和士兵只不过是一个残酷的数字。殊不知，这些数字的背后，隐藏着真实的家庭悲剧。在这场决定唐朝命运的战争中，杜甫几乎是唯一一个自始至终关注个人命运和生死悲剧的编年史家。干元年（758年）末，朝廷围困邺城，杜甫离开化州，前往洛阳，探望故里和居所。次年二月后，唐军大败。损失严重，杜甫正从洛阳返回华州。在此过程中，朝廷逮捕了年轻人，驱散了无数家庭、妻子和孩子，以扩大军事力量。安史之乱造成的整个灾难，都被朝廷转嫁到了百姓身上。从新安到石壕、潼关的路上，杜甫只听到、看到战斗的呐喊和死亡的阴影。作为作为目击者，他记录了沿途的所见所闻，写下了震惊千古的史诗灾难《三官三别》。在这组诗中，战争给人们带来的创伤不再只是冰冷的数字。相反，这被认为是一场家庭悲剧。莱夫号召各个年龄段的人参加战斗：老年人、年轻人、中年人和未成年人。他们在战场上大量牺牲后，留下了大量的寡妇和孤儿：坚守在废墟村庄的年老寡妇、怀里怀着婴儿的年轻寡妇、准备守寡的新婚夫妇。年迈的母亲失去了孩子，哺乳期的孩子没有父亲照顾。所谓的丰裕时代，几年之内就会把世界变成一片荒地。我看到新安县官员抓捕青少年、带走未成年人。一路上都能听到已故亲人的惨叫声。杜甫无奈，安慰道：“别把你们晒干了。”p.“眼睛，不要流泪。”当你的眼睛干燥时，你看到的是骨头，世界变得无情。 ——杜甫，“府官只闻一老太开门，对警察大喊大叫。三人驻守邺城，听到老太在面前讲话，一人带信而来，两人战死。生者白活，死者早已死了。屋内无人，唯孙女还在，出入不脱衣。夜。在河阳，包括如果——《石浩礼》 杜甫 一个非常贫困的家庭，三个儿子都死在了邺城，唯一的儿子还在部队，但政府并没有释放这个家庭，老太太在路上经过了一个荒凉而孤独的小镇。100个家庭因世界的动荡而分道扬镳。生者杳无音讯，死者化为尘土。一位刚从叶城战场归来的老兵，孤身一人回到村里。在他哭泣之前，县官员让他重新服役。而在他离开之前，他连告别的人都没有。人生如果没有家，又何必变成西里呢？——杜甫《木克》 人生活在这个世界上，却无家可归。为什么在这个世界上做一个正常人这么难？这些具体的悲剧杜甫都看到了，但是朝廷决策者看到了吗？我看到了，你介意吗？杜甫在写这些悲惨事件时，内心深处感到深深的矛盾和痛苦。另一方面，他知道这场家破人亡的人间悲剧，是帝国最高领导层无视人民疾苦，肆意挑起战争造成的。这是一个纳克ed 人为灾难。但另一方面，鉴于战事处于停顿状态的前提下，需要尽快平息叛乱，以减轻叛军的掠夺和王宫给百姓带来的灾难。战争中，人民只能不断付出代价，奔赴战场。面对这种矛盾，杜甫只能一边批评朝廷的黑暗和不公正，一边含泪歌颂人民的爱国精神。他遭受了极大的痛苦，写下的《三官三别》十分悲凉悲壮。杜甫47岁回国后，修订了《三官三礼》。他感到悲伤和无助，立即辞去了公务，告别了这个腐朽的朝廷。唐代的一些诗人辞去了官职，选择了隐居的生活，主要靠雄厚的家产、府邸、别墅支撑。杜甫没有此类资产。他的辞职将是一个艰难的决定，这将继续影响他和他的家人。史料记载，杜甫辞去官职的原因是：“官复常因饥而辞官”。由于京畿地区发生饥荒，他辞去了政府职务。现在这个解释似乎很难解释。而杜甫官衔低，俸禄低，但也比放弃官职，失去收入来源要好。他宁愿让家人陷入贫困，为食物而乞讨，也不愿当朝廷小官。由此可见他对朝廷深感失望。这可能是他决定辞去公职的真正原因。乾元二年（759年），也就是他辞去官职的那一年，杜甫一家搬了三四次。从化州迁至钦州（今甘肃天水）后又到东固（今甘肃陇南），年底迁至四川成都，暂居。他之所以决定去谷，是因为他收到了铜鼓县判官的来信，信中说：“此地盛产一种薯类，粮食问题可以解决，看得很容易。”然而，杜甫走后，情况却并不那么乐观，他在《同谷七歌》中写道：“她作客时，风姿绰约，白发狂乱，垂至耳际。”我会摘橡栗子。到老了，天寒地冻，太阳沉入山谷，她手脚冰冷，皮肉都死了。我唱一首歌，歌声悲伤，一阵悲伤的风从天上为我而来——杜甫的《山谷七歌》，杜甫四肢冰冻，拼命寻找“橡树”。栗子”，一种极其难吃的苦栗树。用猴子吃的果子当食物，表明诗人的生活相当饥寒交迫，十分凄惨。于是杜甫在塘沽住了一个多月，就出境迁居成都。在剑南西川节度使演武的帮助下，杜甫在京城做了参谋，住在洹花江西岸的茅草屋里。著名的《秋风草堂歌》描述了八月风雨中这座茅屋整夜无法入睡的情景，心里却想到的是整个国家的悲凉，天下的穷人都被欢乐覆盖，风雨如山啊！会崩溃的！——《塔克之歌》杜甫《秋风断草堂》 ▲杜甫在成都的草堂。来源：图片网络。杜甫在成都定居后，一生的最后十年，云游川湘，再也没有回到中原。虽然远离政治中心，但他从未放弃对家庭、对国家、对天下的关心。唐光德元年（763年），石室终于结束了安史。持续了八年的叛乱，明朝公子史朝义自杀的消息传来，杜甫表现出了一生中罕见的情感，他在剑外边跳舞、边喝酒边写诗，突然传来了齐北的消息，他一听就泪流满面。白天唱歌需要喝酒。年轻人是回乡的好伙伴。即从八峡出发，经武三峡，到襄阳，再到洛阳。 ——杜甫《民军征河南、河北》 他计划着回家的路线，但短暂的兴奋过后，残酷的现实向他袭来。安史之乱虽然结束了，但中原战乱却长期持续。由于与割据政权的接连斗争，诗人再次陷入抑郁状态。据宇文素安分析，杜甫在成都生活之后，他的诗歌变得越来越自我关注。他是一位关注基本问题的诗人。小时候我问：“什么是雄伟的泰山？”扇动翅膀是什么感觉？天上地下都有沙鸥。 ——杜甫《长夜经》 因为他的一生经历了两个破碎的时代，所以他只能从历史的巨变中品味人生的沧桑，观察历史的沧桑。历史因他生命的毁灭而发生改变。开元盛世时期，许多与他交往、认识的文人墨客和他一样，游走在西南小镇、天地之间，以逃避动荡的时代。他在诗歌中写下了他们，也写下了他自己的旅行，留下了一个关于过去时代的非常沉重和忧郁的篇章。大历五年（770年），在潭州（今湖南省长沙市）的杜甫意外结识了开元年间王羽乐团著名音乐家李龟年。这时，杜甫在齐王李凡和宫监崔棣的住处听到了李龟年的表演。老友相见，纷纷惦念，感慨万千。杜甫后来写下《江南李龟年》互赠。这在齐王家里是常有的事，我在崔谷春面前也听过好几次。南方美丽的风景长江流域的一部分。等花落时，我们再相见。 ——杜甫的诗《李龟年江南》描写了世事的喧嚣，人的变迁，读来令人心酸。不仅仅是个人，整个时代都被这样粉碎了！一切都还没有说出口。由于杜甫年事已高，常年贫困，身心疲惫，又患有各种疾病，他在诗中常常流泪。当年冬天，他在潭州开往岳阳的小船上病逝，结束了59岁的生命。他一直居住在湖南和湖南两省，直到去世才回到家乡。这从未发生过。参考文献：【唐】王维、【清】赵殿成笔记：《王佑诘注.衡》，上海古籍出版社，2007 【唐】杜甫：《杜甫全集》，上海古籍出版社，1996 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